Πριν την Δημιουργία του πεδίου του" παραδείσου ", ένα άλλο πεδίο με ανώτερες οντότητες είχε εκπορευτεί από τον θεϊκό πύρινα. Εκτός από ανώτερες ήταν επίσης πολύ διαφορετικές από τον Αδάμα και την Λιλιθ. Στο σύνολο τους αυτές οι οντότητες ονομάστηκαν άγγελοι οι οποίοι χωρίστηκαν σε τάγματα υπό την εποπτεία Αρχάγγελων. Όλοι είχαν μια αποστολή, να δοξολογούν τον "Θεό" όπως και να υπηρετούν τα δημιουργήματα του. Ωστόσο μετά την πτώση του Αδαμα στο γήινο πεδίο, προστέθηκε μια επιπλέον αποστολή σε αυτούς. Να βοηθήσουν να επιστρέψει ο Άρχον και δημιουργός του γήινου πεδίου πίσω στην πηγή
Αυτό όμως δεν φάνηκε δυνατό να συμβεί μιας και ο Αδαμας αρνήθηκε να επιστρέψει την δημιουργία και τον εαυτό του πίσω ως όφειλε κατά τον "Θεό" . Μέσα από αυτήν την απόφαση εκπορεύεται εκ νέου μια υπεροντοτητα , θα την ονομάσουμε ως "Λόγος ", αργότερα ονομάζεται ο ενσαρκωμένος Λόγος του Κυρίου ή Χρισμένος. Με την γένεση αυτού του τέλειου όντος το οποίο παίρνει θέση δίπλα από τον θρόνο του πύρινα, έρχεται η απόφαση πως η δημιουργία του Αδαμα είναι ΜΥΑΡΗ, με αποτέλεσμα να κάνει κατάβαση των πεδίον με μοναδικό σκοπό να βρει τον Αδαμα αλλά και την Λιλιθ η οποία έχει "κρυφτεί" σε ένα διαφορετικό πεδίο που αργότερα θα ονομαστεί Δαιμονικό.
Η Λιλιθ αντιλαμβανομένη πως ο Χρισμένος αναζητά την πηγή της δημιουργίας δηλαδή των Αδαμα τον κρύβει απο τα μάτια του κόσμου. Μαζί του κρύβονται και τα τέσσερα πνεύματα-στοιχεία της φύσης, τα οποία τον περιφρουρούν ώστε να μην μπορέσει κάνεις να παραβιάσει την πύλη αυτή.
Ωστόσο το ίδιο διάστημα στο γήινο πεδίο συνυπάρχουν άγγελοι και δαίμονες με ανθρώπινη υπόσταση(δεν μου έχει γίνει ξεκάθαρο αν μιλάμε για επισκίαση-κατάληψη ανθρωπίνων δοχείων).Κατ αυτό τον τρόπο κάθε πλευρά διεκδικεί τα συμφέροντα της.
Οι δαίμονες θέλουν την κυριαρχία στην ύλη και την συνέχεια της ύπαρξης τους στο γήινο πεδίο, ενώ οι άγγελοι την ανεύρεση του Αδαμα και την καταστροφή της δημιουργίας του.
